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-> Historia
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El trasfondo de la fundación del Colegio Alemán
Concordia
- Asunción fue, desde siempre, un centro de formación
y actualización. Poco después de la Guerra
del Chaco, durante los años treinta, aparecieron
en Asunción jóvenes de las colonias para trabajar,
aprender el español o, sobre todo, para terminar
sus estudios secundarios en lo que sería el Colegio
Goethe o en el Colegio Internacional. La finalidad era obtener
una formación en diferentes profesiones (profesor,
contador, médico y otras) para poder servir a la
comunidad de sus respectivas colonias.
- Después de las desilusionantes experiencias de
la Segunda Guerra Mundial y la revolución paraguaya,
nuevamente surgió la pregunta de la capacitación:
La colonia Fernheim fundó en Asunción un internado
para estudiantes, cuyo primer director fue Fritz Kliewer,
quien para entonces vivía en Asunción. Con
energía y creatividad empezó su tarea de acompañar
a los alumnos y estudiantes menonitas.
- Ya en el año 1951 se pudo leer en la revista "Mennonitische
Welt" que cuatro jóvenes profesores menonitas
habían sido contratados por el Colegio Goethe, y
que los hijos de los menonitas alemanes encontrarían
ahí todo lo que necesitaran, desde la enseñanza
de su idioma, hasta la enseñanza del credo evangélico.
Varios aspirantes menonitas al profesorado recibieron su
formación docente en la Escuela Normal de Asunción
y obtuvieron una enseñanza adicional en idioma y
pedagogía.
- El rumbo empezado en los años cincuenta se mantuvo
hasta comienzos de los años setenta. El internado
de los alumnos crecía y así también
el número de niños alemanes/menonitas en el
Colegio Goethe. Una nueva dinámica se originó
con la llegada de Hans Wiens, misionero de la joven congregación
de hermanos menonitas (MBG) de Asunción, quien fundó
la "Escuela Menonita", posteriormente llamada
Colegio Alberto Schweitzer.Ya que al mismo tiempo era pastor
de la mencionada congregación, trató de insistir
en la idea de que los padres inscribieran a sus hijos en
este nuevo colegio. Pero en aquella época, la mayoría
de las familias sostenía el criterio de que una "escuela
misionera" no sería apta para sus propios hijos,
sobre todo, porque se creía que el Colegio Goethe
sería el adecuado.
- Poco a poco crecieron las inquietudes y preocupaciones:
el Colegio Goethe se vio obligado a reducir su programa
de alemán para concentrarse más en el alemán
como segundo idioma. Además la tan valiosa disciplina
alemana parecía debilitarse en aquel establecimiento.
Tampoco existía la seguridad de que el tipo de enseñanza
de religión que los niños recibían,
estuviera de acuerdo con la idea y metas de las congregaciones
menonitas. No hay que olvidar que la denominada "guerra
fría" llegaba a su punto máximo en esa
época y que también en Asunción se
notaba la tensión ideológica entre este y
oeste. Por sobre todo la congregación menonita de
Asunción temía que sus mismos jóvenes
podrían volverse liberales y comunistas.
- A principios de los años setenta la pregunta acerca
de su propia identidad se transformó en un tema importante
para los menonitas en Asunción. La iglesia y el patio
del MCC (Comité Central Menonita) sobre la calle
República de Colombia, ofrecían un buen lugar
para estos encuentros. Allí, los domingos, se tomaba
juntos café, había programas culturales y
noches de canciones populares en el aula, se reunían
para jugar volley o para platicar en el "correo menonita".
Pero tanto la iglesia como el MCC y el internado menonita
en el centro con el tiempo, resultaron ser pequeños.
La propia identidad podría reforzarse por medio de
un predio propio y más grande; así se pensaba
en aquel tiempo. Las ideas sobre tal centro diferían
mucho. Algunos pensaban en un club deportivo alemán-
menonita con una cancha de "bowling" y venta de
cerveza, para otros la formación y las actividades
de las congregaciones eran primordiales. Y se volvió
a considerar la idea de integrar a los niños menonitas
alemanes en la "Escuela Menonita" - Colegio Alberto
Schweitzer - donde se enseñaban claros principios
cristianos y se podría organizar una sección
de alemán como idioma materno. De todos modos la
sociedad menonita compró en 1974 un terreno de 13.000
m2, en Asunción, en el cruce Cacique Lambaré
- Fernando de la Mora. Se pensaba que en el futuro se podría
construir un colegio y un campo deportivo. Por otro lado,
era difícil pensar en separarse del colegio Goethe.
Se apreciaba el contacto con la sociedad de cultura alemana
existían buenas relaciones por medio de los profesores
menonitas en el Colegio Goethe, los cuales eran influyentes
y apreciados en las mismas congregaciones. El Colegio Goethe
también ayudaba a superar el acento típico
menonita. Sobre todo parecía importante para los
hijos de los menonitas el tener la oportunidad de mirar
más allá del propio trasfondo y familiarizarse,
sobre todo con el mundo asunceno y con la sociedad paraguaya
en general.
- Decisivo para la fundación de un colegio propio
fue un encuentro para tomar tereré en el Jardín
Botánico durante la Pascua de 1975, relatado por
Ernst Neudorf en sus recuerdos.
- Siguieron
varias reuniones de consulta de los "hombres responsables
de la sociedad". Allí se trató el tema
de la fundación del colegio, principalmente pensando
en una estructura de administración y una base
pedagógica cristiana como base del proyecto. Sobre
los tres principios fundamentales no había duda
alguna: disciplina, el idioma alemán y la fe cristiana.
En la disciplina se querían destacar valores como
orden, puntualidad y obediencia, los cuales se sentían
como amenazados. La enseñanza del alemán
como idioma materno debía llevarse a cabo consciente-mente
con materiales de estudio traídos de Alemania.
Muy pronto hubo un cuarto principio que se sumaba a los
tres anteriores del Colegio Concordia en las conversaciones;
el concepto de "colegio de encuentro", porque
no se quería dar vida a un establecimiento "ghetto"
menonita. Esto lo demostraba el esfuerzo de inscribir
a alumnos no menonitas de habla alemana, como también
la cláusula de aceptar un 40% de alumnos de habla
castellana sin trasfondo alemán como idioma materno.
- El
23 de noviembre de 1975 llegó el momento tan esperado:
en una asamblea general de las dos congregaciones se resolvió
definitivamente sobre la fundación de un colegio
propio. Se dice que se sintió una dirección
especial de Dios, tanto al encontrar las primeras instalaciones
sobre la calle Venezuela, como también en la compra
del terreno actual. En el correr de la historia y sobre
todo en los primeros años fue difícil para
el Colegio Concordia encontrar una continuidad en la dirección.
Por eso alguien, apropiadamente, les puso el nombre "conejillos
pioneros" a los alumnos de aquellos primeros tiempos.
Pero seguramente nunca se dedicó tanto amor, idealismo
y disposición hacia el colegio como en esos primeros
tiempos del Colegio Alemán Concordia.
- Resumiendo
quiero mencionar una vez más las tres fuentes que
fueron modelos e inspiración para la fundación
del Colegio Concordia:
El movimiento menonita que promovía la creación
de escuelas y colegios con su origen en Rusia y su ejecución
completa en el Chaco, en especial en Filadelfia:
La educación alemana en el extranjero que estuvo
representada en Asunción especialmente por el Colegio
Goethe;
El movimiento de los colegios misioneros que fueron fundados
en Paraguay, primeramente en Yalve Sanga y Cambyretá.
Dr. Alfred Neufeld
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